Sempre tra il 1917-1918 precipitò un aereo Caproni, per cause sconosciute, il cui equipaggio però uscì incolume, L’episodio avvenne nei pressi dell’Oratorio di San Vito. Infine una granata cadde vicino all’Asilo Vecchio di Merlengo, in via Beliate, ed in tale circostanza fu ferito a morte un militare meridionale.

E passiamo alla seconda guerra mondiale durante la quale, in Merlengo, si registrò un suicidio accidentale nell’inverno 1943-1944.Un giovane partigiano, la cui identità non è nota allo scrivente, sbucando da un pagliaio ove si trovava nascosto, si ferì mortalmente con il mitra che aveva in dotazione. Il cadavere ebbe sepoltura provvisoria nel cimitero locale. Successivamente le spoglie vennero riesumate e portate dai familiari a Monago della Battaglia, paese natale del caduto.

Come detto altrove, le ville di Merlengo, verso la fine della guerra 1940-1945, ospitavano comandi tedeschi che rendevano assai precaria la vita dei giovani renitenti ed in particolare quella dei partigiani. Nello stesso periodo, alcuni soldati nemici, fuggiti dai campi di prigionia, venivano tenuti nascosti nei casolari sperduti nella campagna.

Terminata la seconda guerra, come accadde anche dopo la prima, sopravvenne la disoccupazione, fenomeno penoso, che costrinse non poche persone ad emigrare in paesi europei ed oltre oceano; di ciò si parla più ampiamente nel capitolo «L’emigrazione».

E’ opportuno qui non dimenticare l’attività spirituale e civica svolta dai parroci che si sono alternati nel governo religioso del paese. E ciò sia detto anche per Paderno e Ponzano, specie nelle lontane epoche in cui mancava una amministrazione civile ed in cui la vita del popolo faceva capo al parroco, alla chiesa. Come è noto infatti, le municipalità hanno avuto inizio solo nel 1807 per disposizione napoleonica.

Molto tempo addietro ebbero grande fioritura le confraternite religiose e successivamente le associazioni cattoliche che ebbero il periodo più florido con don Pietro Filippetto.
Don Pietro Filippetto, come i suoi predecessori, svolse un’attività instancabile, generosa, realizzando ogni esigenza della parrocchia e della chiesa^{V. Capitolo:  «Persone da ricordare»}. La sua tenacia divenne proverbiale. L’opera di questo attivo sacerdote ebbe una flessione con don Narciso Caon e con don Danilo Bovo, quest’ultimo a causa del- la grave malattia che lo portò alla morte prematura^{V. Capitolo:  «Persone da ricordare»}. Le attività ripresero vigore con don Odorino Bragagnolo, il quale, favorito dalla proverbiale generosità dei fedeli, riuscì a compiere un numero cospicuo di opere che qui appresso vogliamo ricordare:
— la nuova artistica cappella del cimitero parrocchiale, progettata dall’ing. Giorgio Pizzinato (1978);
— il restauro del tetto della chiesa, eseguito dalla   ditta   Fratelli   Paccagnan   di   Merlengo (1978);
— il restauro della chiesa diretto dal prof. Giuseppe Gatto di Santa Cristina di Quinto;
— il restauro e l’opportuna modifica interna della canonica (1979);
— il tanto atteso restauro fondamentale dell’Oratorio di San Vito (1980).
E’ qui da ricordare che don Bragagnolo in data 31 marzo 1982 ha rinunciato al Beneficio Parrocchiale di Merlengo che aveva assunto il 4 ottobre 1977. Il vescovo di Treviso, in seguito a tale decisione, ha delegato don Angelo Martini a reggere la parrocchia sino al 13 maggio 1982 in cui è stato nominato parroco don Umberto Cargnelli proveniente da Spresiano, nato a Signoressa il 28 settembre 1939 ed ordinato sacerdote il 1° settembre 1963.^{Don Odorino Bragagnolo, n. a Ramon di Loria (TV) il 14-10-1934, ordinato sacerdote il 4-9-1960.}
Nell’estate del 1982, nel presbiterio della chiesa parrocchiale sono stati eseguiti alcuni lavori di restauro e di ristrutturazione:
1) II ciborio dell’altare maggiore è stato ricondotto alla primitiva condizione, com’era quando fu trasportato dalla chiesa di S. Caterina di Treviso, al tempo di Napoleone.
2) Sono stati levati, sempre dall’altare maggiore,  due pilastrini laterali cinquecenteschi, residuo dell’altare precedente ed utilizzati per la formazione di due leggii fissi per la liturgia della parola.
3) E’ stata rimossa e riadattata la balaustrata, utilizzando parte del materiale per costruire l’altarino centrale per la celebrazione della S. Messa.
4) Sono state smontate,  restaurate a regola d’arte e rimontate le due «cantorie» laterali in noce.
5) Sono state sistemate le «sedi» dei celebranti e collocato il fonte battesimale secondo le vigenti norme liturgiche.
6) Sono state restaurate le gradinate e sistemato il pavimento in marmo.
Il presbiterio è risultato più armonico, con più razionale distribuzione degli spazi per i cantori, per le cerimonie, per i celebranti, per l’amministrazione del battesimo, senza occupare lo spazio riservato ai fedeli.
I lavori, sentito il parere ed i consigli del presidente della Commissione Diocesana di Arte Sacra, sono stati eseguiti da artigiani locali, utilizzando esclusivamente materiale esistente, con l’assistenza del delegato vescovile, don Angelo Martini.

Le vicende della Pala di Sant’Osvaldo
Questa «vaghissima tela», come la definisce il Fapanni^{F. S. FAPANNI, «Memorie stanche della Congregazione di Quinto», p. XXVI, Tip. Andreola-Medesin, Treviso, 1860.}, è un’opera pregevole di Gian Domenico Tiepolo, figlio del grande Giambattista; fu dipinta nel 1750 allorché il padre lavorava presso la Villa Corner (ora Di Blasi) di Merlengo.
Tale opera, che fu sempre tanto cara al popolo di Merlengo, venne restaurata nel 1857 dall’artista Tagliapietra, dell’Accademia delle Belle Arti di Venezia, per interessamento del parroco don Massimiliano Donati.
Verso la fine del secondo conflitto mondiale, le frequenti incursioni aeree anglo-americane, nonché la presenza di truppe tedesche in questo territorio, preoccuparono le autorità circa la sorte di tutte le opere d’arte, tra le quali figurava anche quella in argomento.
Di questa si occupò personalmente il cav. Mario Botter di Treviso che nel pomeriggio del 13 marzo 1945 la tolse dall’altare dove era stata collocata e la trasferì nella cripta del Duomo di Treviso assieme ad altre opere destinate in un secondo tempo ad essere custodite a Venezia, considerata «città franca».
Senonchè il bombardamento aereo effettuato alla sera di quello stesso giorno, indusse il Botter ad accelerare i tempi.
Il 15 marzo, con l’aiuto dell’Assistente alla Regia Soprintendenza ai Monumenti Romano Bastianello, trasportò in bicicletta a Venezia detta pala, non avendo egli a disposizione altri mezzi più idonei, ed il giorno successivo la consegnò al Regio Soprintendente alle Gallerie dott. Vittorio Meschini.
Il dipinto venne restituito alla chiesa di Merlengo il 23 marzo 1946, sempre a cura della Regia Soprintendenza di Venezia, in ottimo stato di conservazione, anzi pulito e sapientemente restaurato.
La popolazione di Merlengo accolse giubilante il ritorno di questa meravigliosa opera, della quale è sempre stata orgogliosa.
E’ il caso di ricordare che questo capolavoro venne esposto alla Mostra di Pittura Italiana del 1600-1700 a Firenze nel marzo 1922, nonché alla Mostra dei due Tiepolo, tenuta a Venezia dal 15 giugno al settembre 1951.

Opere d’arte della chiesa di Merlengo
La chiesa in titolo comprende le seguenti
opere:
— Pala di S.  Bartolomeo dell’Orioli (anno 1607)  restaurata   da   Rachele   Tognana   nel 1937^{BARTOLOMEO ORIGLI (od ORIOLO) citato in «Memorie stanche di Paderno».} .
— Pala di S, Osvaldo di Giandomenico Tiepolo (anno 1750)^{Gian Domenico Tiepolo, figlio del grande Giambattista, è nato a Venezia il 30 agosto 1727. Ha lavorato anche nella chiesa di Casale sul Sile (1763) e nello stesso anno, assieme al padre, pure in Germania per decorare la famosa «Residenza» del principe-vescovo di Wiirzburg. Taluni critici presumono che il padre abbia collaborato nella esecuzione della pala di S. Osvaldo sopra citata.} .
— Pala del Crocefisso con ai piedi genuflessi S. Antonio Abate,  S.  Antonio di Padova e S. Francesco di Paola, di Paolo Lorenzi di Pieve di Soligo (anno 1803
— Pala di S. Teresa di Paulo Padoan (anno 1750).
— Pala della B.V. del Carmine di Pietro Mera (anno 1634 )^{Pietro Mera, fiammingo, vissuto tra la seconda metà del 1500 e la prima del 1600.} .
— Soffitto dipinto a fresco raffigurante la gloria di S. Bartolomeo, del prof. Giuseppe De Lorenzi (anno 1876).
— Attorno al soffitto: sei medaglioni a fresco del pittore Natale Cagnin di Piombino Dese, rappresentanti i Quattro Evangelisti, la Speranza e la Carità (anno 1876).
— Due affreschi sulle pareti ai lati del coro: la Deposizione di Gesù e la visita dei Re Magi alla Capanna di Betlemme del pittore trevigiano Luigi Pavan-Beninato (anno 1893).
— Due teste in marmo di Carrara di Gesù e di Maria attribuite al Torretti, maestro del Canova.
— Statue in legno di due angeli, della B.V. del Carmine, di S. Sebastiano e di S. Agnese, tutte della scuola di Ferdinando Demetz di Ortisei (Valgardena, Bolzano).

Opere custodite nella canonica di Merlengo
In detta canonica sono presenti:
— Una tela mezzo ovale (1,15x0,85) rappresentante la Madonna con il Bambino, lavoro molto bello.  Fu rinvenuta in un sottoscala della vecchia canonica   demolita   nel   1933. Venne restaurata da Rachele Tognana. Il prof. L.  Coletti la attribuisce a Gaspare Diziani (1750 circa) oppure a Jacopo Maneschi (1550 circa).  Nel marzo   1957 fu collocata sopra l’altare della Cappellina del nuovo Asilo (Memorie di don Pietro Filippetto).
— Un quadro (1,03x0,80) raffigurante il Martirio di S. Bartolomeo, di autore sconosciuto.

La chiesa possedeva una croce parrocchiale d’argento, opera in stile gotico-bizantino, restaurata nel 1937 dall’artista Antonio Gentilin di Treviso. Tale croce venne asportata da ignoti ladri tra l’1 ed il 2 giugno 1981 mentre stava esposta nell’interno della chiesa. Essa era stata giudicata, un cimelio originale e preziosissimo del sec. XII o XIII, più preziosa della croce della Cattedrale di Treviso e di quelle pur belle e pregevoli di Loreggia, Albaredo, S. Agnese in Santi Quaranta e di Montebelluna. Nel 1917-1918 temendo un’invasione delle truppe austriache fu spedita in Vaticano ed ivi custodita sino ali’11 giugno 1919.